3924 マッサージ川原崎の個人的意見

アメリカ合衆国ニューヨーク州ニューヨーク市の地区名で、ハドソン川河口部の中洲であるマンハッタン島 (Manhattan Island)、あるいは、マンハッタン島が大部分を占めるマンハッタン区 (Borough of Manhattan) のことである。ニューヨーク市の中心街である。Manhattanの名はインディアン部族のデラウェア語の"丘の多い島"を意味するMannahate、Manna-hataに由来するとされる。一方、レナペ族は宣教師のジョン・ヘッケウェルダーに、「マナハクタニエンク（Manahachtanienk）」から来たと説明している。これは「我々がみな、酔っぱらいにされた島」という意味である。

マンハッタン区は、マンハッタン島と小さな3島ルーズベルト島、ガバナーズ島、エリス島、そして北米大陸のごく一部地域（「マーブル・ヒル」）からなる。なお、ニューヨークのシンボル、自由の女神像が建つリバティ島はニューヨーク市ではなく連邦政府の直轄区域である。

マンハッタン島はハドソン川とイースト川に囲まれ、ハーレム川によってブロンクス区から隔てられている。幅は約4 km、長さ約20 kmでほぼ南北方向に細長い形状をしている。面積は、東京の山手線の内側に相当する。1枚の岩盤から構成されており、沿岸部に向かって極緩い傾斜があるほか、ダウンタウンからアッパータウンに向けては緩やかに上る地形となっている。これはハーレム付近を頂上とし、モーニングサイドハイツなどの高所を抜けると再び北に向けて大きく下る。埋め立ては、沿岸の埠頭部分などに限られている。

ルーズベルト島は、マンハッタン島の東を流れるイースト川の中洲であり、南北に細長い島である。その先はクイーンズ区となる。ニューヨーク市地下鉄の駅があり、マンハッタン島とはトラム（ロープウェイ）でも結ばれている。

ガバナーズ島はマンハッタン島の南のニューヨーク湾にある。かつては、マンハッタン島の至近距離にありながら、沿岸警備隊の中枢施設があり公共輸送機関はなかった。しかし、2003年1月に国から州および市へ1ドルで売却され、一般に開放されて、現在ではマンハッタン島南端のバッテリー・パークからフェリーが運航されている。

エリス島は、マンハッタン島の南西部ハドソン川河口付近にあり、移民博物館となっている。こちらへもバッテリー・パークからフェリーが運航されている。

いずれの島も、マンハッタン島との間の橋はない。ルーズベルト島は、クイーンズに繋がる橋がある。橋の数が少ないのは意図的なものでマンハッタンからの経済流出を防ぐためである。そのため、マンハッタン区とその他のニューヨーク市区域の光景は大きく異なる。東側のイーストリバーには、クイーンズ・ブルックリン地区と結ぶ5本の橋がかかっている。また、地下鉄の線路が7本走る。これに対しニュージャージー州(西側・ハドソンリバー）には橋が1本、道路トンネルが2箇所、鉄道トンネルが2本通っているのみである。これは、イースト川は市内を流れる川であるのに対し、ハドソン川は州を区切る川であることによる。合衆国において、州が独立性の高い構成単位であることを示していると言われる。

『ウィキペディア（Wikipedia）』引用

マンハッタンの地理について調べてみました。

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銀山温泉は、山形県尾花沢市（旧国出羽国、明治以降は羽前国）にある温泉。村山総合支庁管内に位置する。

NHK連続テレビ小説「おしん」の舞台となったことで一躍脚光を浴び、全国的にその名を知られることになった。

銀山川の両岸に大正から昭和初期にかけての建築の旅館が立ち並ぶ。多くの旅館は、建築された当時としては非常にモダンな三層四層の木造バルコニー建築であり、外装には鏝絵が施されている。川には橋が多くかかり、また歩道にはガス灯が並んでいる。

銀山側下流側から温泉街を眺めた大正ロマン漂う光景は、温泉のシンボル的な風景である。この光景を守るため、町並みを保存する条例が定められている。

当地にある旅館「藤屋」の白人女将藤ジニー（1966年3月26日生まれの米国人、旧名ジニー・ビュー）は公共広告機構のCMに出演するなど、メディアに出る機会も多い。

温泉街には古くからの「大湯」近年できた「しろがね湯」2軒の共同浴場が存在する。温泉街の遊歩道には足湯もある

『ウィキペディア（Wikipedia）』引用

「おしん」の舞台になったことは知りませんでた。

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キリスト教を待たず、既にギリシア哲学においても、人間の能力に卓越したものとして神を考える傾向があり、この時、神は人間より高次の精神立川デリヘル
をもつものとされる。そこで両者の差異をいうため「人間精神」「神的精神」の区別が立てられる事も多い。埼玉デリヘル
一般に精神は、魂ないし知性をもたない物質、あるいは魂を持つが知性を持たない生物（動物・植物）との対立に置かれる。一方で唯物論においては一般に精神を独自の存在としてたてず、精神を人間等の体内での微小物質の運動として記述する事が古代より行われてきた。

ルネ・デカルトは実体を延長と精神に分け、横浜デリヘル情報後者のみに能動性を認めた。これに対してライプニッツは物質にも自発運動を認める一方で、精神を実体の知性的な自己表現力として、たんなる知覚や感覚から分け、デカルトにおいては１つの概念であった明晰判明を明晰性（Klarheit）と判明性（Deutlichkeit）に分け、判明性を精神のメルクマールとした。

ライプニッツ＝ヴォルフ学派においては人間の明晰な精神活動は、さらに、判明な上級認識能力である悟性および理性と、混雑した下級認識能力である感性に分類される。論理学は上級認識能力による認識の規則の学であり、形而上学としての哲学に規則を与えると考えられる。渋谷のデリヘルバウムガルテンは下級認識能力である感覚の論理学を構想し、これに「アエステーティカ」（感性学、美学とも訳す）の名を与えた。

以上の経緯を経て、近代西洋哲学用語としての精神は、知性的存在者の認識能力、意志能力、判断能力の総称であり、論者によっては理性、悟性、知性などと同義に用いられる。まれに魂と同義に用いられるが、一般には、感情、知覚、受動性にかかわる能力とされる魂に対して、精神は能動的で知性的な働きとされる事が多い。

なお、欧米語では認識能力としての精神は、判定の能力から転じて社交における知的表出の能力としても捉えられる。仏語のエスプリ、独語のガイストには「機知」「生気」の意味合いも含まれる。ことに仏語ではエスプリは冗談や笑い噺を意味する最も一般的な語として用いられる。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』

賞を与える！

賞与（しょうよ）とは、特別な給料の事で、ボーナス（英：bonus）とも呼ばれる。欧米ではいわゆる特別配当・報奨金の類を指すが、日本では毎月の給料（賃金）とは別個に基本的には、年2回、夏と冬に支給される場合が多い。

日本では古くは江戸時代に商人がお盆と年末に奉公人に配った「仕着」が由来と言われている。賞与としての最古の記録は明治9年（1876年）の三菱商会の例である。当初は欧米のシステムと大差のないシステムであったが、第二次世界大戦敗戦後のインフレーションで労働運動が高揚し、生活のための出費がかさむ夏と冬に生活保障的な「一時金」としての性格を帯びるようになり、1回につき月給の1?2か月分が支払われるようになった。これは多くても0.5?1か月分といわれている欧米の賞与に比べると特異であると言える。

給料（賃金）の一種であるが、労働基準法には特段の定めがなく、算定の基準については企業・その従業員の実績等により算定される事が多く、支給の時期についても企業によって異なるが、夏と冬に支給される事が多い。新採用の社員に支給する最初の賞与については企業ごとに異なるが、研修や試用期間の関係で低額に抑えられるところが多い。

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なお、国家公務員は法律で、地方公務員は条例によって定められ、期末手当・勤勉手当（略して期末勤勉手当ともいう）といい、6月30日・12月10日に支給される事が多い。支給額は、基準となる特定の日（基準日）に当該職に在籍しているかどうか・在籍している場合はその者の基準日以前の在籍期間によって算定される。 結果、不祥事を起こした時でさえ、民間の賞与以上になってるのが当たり前である。
（以上、ウィキペディアより引用）

でもまだまだ少ないです。。

かねひら氏です。

鷹司 兼平（たかつかさ かねひら、安貞2年（1228年） - 永仁2年8月8日（1294年8月30日））は、鎌倉時代の公卿。鷹司家の祖。近衛家実の4男。子に鷹司兼忠、鷹司基忠。

暦仁元年（1238年）に従二位権大納言、右近衛大将となる。その後右大臣、左大臣を歴任。建長4年（1252年）摂政・藤氏長者となる。更に建長6年（1254年）関白となる。一度辞任するが建治元年（1275年）に再度摂政・氏長者となった。正応3年（1290年）に出家。永仁2年（1294年）に智恵光院を開山、その直後に薨去。23年間摂政・関白の地位にいた。能書家としても知られており、『とはずがたり』の近衛大殿は彼に比定されていると言われている。

官職位階履歴
※日付は旧暦

1237年（嘉禄3年）2月23日、元服し、正五位下に叙位。　
2月28日、右近衛少将に任官。　
7月17日、従四位下に昇叙し、右近衛少将如元。　　
9月15日、右近衛中将に転任。　
10月15日、禁色を聴される。
1238年（嘉禄4年）1月5日、従四位上に昇叙し、右近衛中将如元。　
1月22日、播磨権守を兼任。　
1月27日、従三位に昇叙し、右近衛中将如元。　
閏2月15日、権中納言に転任。　　
4月18日、権大納言に転任。　　
9月1日、正三位に昇叙し、権大納言如元。　　
11月6日、従二位に昇叙し、権大納言如元。右近衛大将を兼任。改元して暦仁元年12月23日、右馬寮御監を兼帯。
1240年(延応元)4月23日、正二位に昇叙し、権大納言右近衛大将右馬寮御監如元。
1241年(仁治2)4月17日、内大臣に転任。　　
4月18日、右近衛大将如元。　
10月10日、右近衛大将を辞任。
1244年(寛元2)6月13日、右大臣に転任。
1246年(寛元4)12月24日、左大臣に転任。
1248年(宝治2)10月23日、従一位に昇叙し、左大臣如元。
1252年(建長4)10月3日、摂政宣下。藤原氏長者宣下。左大臣如元。　　
11月3日、太政大臣宣下。摂政藤原氏長者如元。
1253年(建長5)11月8日、太政大臣を辞す。
1254年(建長6)12月3日、摂政を辞し、准摂政宣下、関白宣下。
1259年(正元元)11月26日、再度、摂政宣下。藤原氏長者宣下。
1261年(弘長元)4月29日、摂政藤原氏長者を辞す。
1275年(建治元)10月21日、三度、摂政宣下。藤原氏長者宣下。
1276年(建治2)12月2日、再度、太政大臣宣下。摂政藤原氏長者如元。
1277年(建治3)4月26日、太政大臣を辞す。
1278年(弘安元)12月7日、摂政を辞し、再度、関白宣下。
1287年(弘安10)8月11日、関白を辞す。
1289年(正応2)6月1日、内覧宣下。
1290年(正応3)3月30日、出家。
（以上、ウィキペディアより引用）

偉い人だったんです。

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